《东方文学史通论》 王向远 豆瓣9.1分 有声书 电子书 免费下载 [pdf|6.2M] 网盘

“埃及人把《亡灵书》用麻布包好放进石棺里，供死者阅读。埃及人相信，这本书可以成为死者到达冥国的指南，保护亡灵在冥界幸福生活，避免各种厄运。它能帮助死者顺利应付冥王奥西里斯的审判，平安地到达“真理的殿堂”，在五谷丰登，凉风习习的上界与神同住，也可以有幸和奥西里斯一样再生。”
向远在描绘《亡灵书》伊始的这段话就打动了我。文学史是文学批评，也是创作与鉴赏啊。好的文学史，语言打动人心的力量力透纸背。于是又要感慨：所谓文学史，正是人学史。文学是人学。
一本《亡灵书》，是连接生死的媒介。生者以此寄托对死者的哀思、祝福；死者带着从“生”的世界来的书，应付冥王奥西里斯的审判，以到达天界，享受幸福的生活。“五谷丰登，凉风习习”，好像即使满世界的谷物如飞瀑般倾泻下来也不为过，在这舒适的天界，在凉风中，你依旧是幸福的亡者。即使死亡也不能带走幸福。记得大二下学期读《亡灵书》的震撼与虔敬（不小心用了《德意志文学史》中的大半个词），细细碎碎地念英文，分析文本，揉碎又拾起的是对生命永恒的尊敬。世界的宗教有一个共性：…

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