📕书籍信息
- 书名：健全的社会
- 作者：[美]艾里希·弗洛姆
- 豆瓣评分：⭐9.1
- 出版社：上海译文出版社
- isbn：9787532755400
- 出版日期：2011-9
- 价格：29.00元
- 豆瓣：健全的社会
🌵内容简介
【编辑推荐】：
《健全的社会》是社会心理学领域的经典之作，是对现代社会中人的精神状况的一次有力的探索。
精神健康的问题是否只涉及某些“不适应”社会的个体？社会作为整体是否会患上精神病？对此，弗洛姆给出了肯定的回答。现代社会使人们与自己创造的事物、自己建立的组织、其他人，甚至自己疏离开来。现代资本主义造就了“可支配的人格”。对这种趋势放任自流的结果将是为异化力量所支配的精神失常的社会。在深入分析了资本主义和共产主义的各种社会组织方案后，弗洛姆提出了第三种方案：在理想的社会中，个人不再是达成其他人的目的的手段，个人的幸福是社会的核心关注点，社会的经济增长不应凌驾于个人的发展之上；在精神健全的社会中，个人应当富有创造力和责任感。
作为人本主义精神分析学派的代表人物，弗洛姆对于人和社会的关系的看法与传统的弗洛伊德派的观点有根本的区别。后者将性欲视做人的感情和欲望的基本动力。对此，弗洛姆明确提出：人的基本感情并不植根于他的本能需要，而是产生自人类生存的特殊环境。从中我们可以窥见马克思的人本主义学说的影响。
📣听过的人说…
🧐讀書筆記 –
一、如果一个人深感无力不能自由不能自发-做出反应-失去身份感（成长是更广阔意义诞生的过程）自我–失去健全，就是病了
1、焦虑即“预期的无力感”，无力感除了来自自身勇气也可能来自“被剥削（操控物的人的越来越少对付人的人越来越多）”-所有权和经营权分离（契约服务于当下公平“事情可行”但不约束善恶）/个人财富被不断重新估价
2、我是怎么知道身份感的：“我疑–故我思，我思–故我在”只强调了“我”的经验，其实在感觉和创造性活动中“我”也能被体验到，但还有一种越来越多的病态即“我”不是力量的拥有者而是是贫乏的“物”只依赖于其他的投射感觉
3、“身份感”不仅是个性也是联结（有时甚至高于肉体生存需要）
二、怎么看待-异化：（令人困扰的）投资？（逃避式的）快乐？（令人困扰的）义务？
1、这种弱化了的现实（近迫）不仅解释了责任感单薄的原因，也说明了为何人们缺乏有力的意志
2、消费是通向目的性的手段但现在却成了目的性本身
1）、虚幻的目的性：能被随时抛弃–和真实需求失去了联系；随着商品数量增长奴役人的王国也在拓展，…
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